郭健瑜伽學(xué)院的教練曾講過，稍不留神你的瑜伽練習(xí)就會淪陷于做動作，在百思不得其解，練習(xí)出現(xiàn)“死角”時，一定從戒法中找源頭，加強(qiáng)持戒。只有將感官中那些不規(guī)則，那些各種習(xí)氣，濁的意識轉(zhuǎn)化為純潔時，收束才可起動，才有真正的內(nèi)在流動，這也是體現(xiàn)了曼陀拉的意義，否則再多的技巧也是和狀態(tài)不匹配的。

瑜伽教練根據(jù)每一個學(xué)員的不同體質(zhì)，來確定要按照傳承的方式教授，一般老師會根據(jù)不同根器的學(xué)生給予不同的方法，并且以一個級別為4年制，每周嚴(yán)格按練習(xí)6天的教學(xué)進(jìn)程教授。所以如果是要學(xué)真正的瑜伽練習(xí)是一定要找經(jīng)歷過系統(tǒng)學(xué)習(xí)，逐一走過了各種階段路的專業(yè)老師。

瑜伽培訓(xùn)過程中大腦總比身體快，練習(xí)不能不思考，但絕不可只滯留于思考中；做流動的練習(xí)，深水緩流，復(fù)雜即是簡單，簡單蘊(yùn)含深度；以實(shí)踐練習(xí)悟老師之點(diǎn)播。所以許多人會用這樣的方法來練習(xí)中的穿越與支撐體式，雖然也可以練的外在很相似，當(dāng)然這也要以消耗大量的身體與心理能量做代價,但這不是瑜伽境界真正的入手方法。

瑜伽驗(yàn)證之路，觀者只有聽聞其路艱辛曲折，不可見識其背后風(fēng)景，也不解其中秘密；行者安守踐行必路遇傳奇，找到答案，而其只在意會中不在言傳里。千百個欲望和一個欲望沒有什么區(qū)別，它們的本質(zhì)是相同的；而金錢是上帝用來顯示人性，所以并非是金錢會使人變好變壞的問題，其實(shí)只是人們在它的面前易展露真實(shí)的本性而已。